安庆源浦寺肉身和尚230年完好无损

一位大和尚的肉身，历经230余年岁月沧桑，至今仍完好无损。1月10日，随着安庆市源浦寺三重殿的建成，其神秘面纱被揭开。方志专家何平、文史学者张健初介绍，源浦寺的肉身菩萨，从年限上看，在国内现存的肉身菩萨当中，应该排在地藏王之后的第三位。

据道光《怀宁县志》载，源浦寺宋建。清朝康熙二十年农历十月二十三日（1681年），当时的桐城县东乡（现属枞阳县）一户段姓人家喜添人丁，这名小孩长大后练就了一手好篾工手艺，常年在安庆市宜秀区五横乡一带讨生活。49岁那年，他出家在五横乡的源浦寺修行，法号了真。了真大师持戒严谨，上门做工，自备炊具。他在晚年时，曾多次叮嘱弟子，待他圆寂后将其坐于缸内，两三年后开缸观察，如遗体损坏，可任意处置，若遗体完好，则将其迁至寺旁的庵涯建塔供养。了真大师于96岁圆寂，其弟子依嘱而行，若干年后开缸发现，遗体完好如初。

了真大师自圆寂至今，已有230多年。据源浦寺现任住持释心广师傅介绍，安庆市不乏真身和尚，但达到月（肉）身境界的仅了真大师一人。按佛理，“真身”和“月（肉）身”的差别，在于两者所经历的劫难和岁月的磨砺不等。释心广师傅于2001年任源浦寺住持，经其努力，2002年月（肉）身宝殿落成。当时，他的内心始终忐忑不安，因为担心开缸时事与愿违，无法面对月（肉）身宝殿。然而，现实比他想象的还要完美，了真大师出缸时如同安睡一般，其慈祥的容貌让在场的人为之震惊。也因为此，肉身菩萨了真大师和源浦寺的名声在佛教界大振。

记者为此走访了安庆高等医药专科学校的专家。据从事解剖学教学多年的戚良成副教授介绍，一般尸体得以保存有几个方面原因：药物固定，如甲醛；沙漠里形成的干尸；深埋后棺木树脂渗透抑菌尸体完好。像佛教的肉身，从医学角度看，主要是尸体水分挥干形成的。然而在沿江安庆这种潮湿气候环境下，不借助其他条件，在自然环境下230年，肉身完好，实属罕见。